Wochenlang habe ich die «Reichskriegsflagge», genauer «Reichsflagge der deutschen Kriegsmarine» als Neonazi-Emblem im Internet gesucht und bin dabei nie mit einer wirklich repräsentativen Foto fündig geworden. www.stern.de vom 14. April hilft unter dem Stichwort «Rechte Netzwerke in Gefängnissen» nunmehr nach.

Gezeigt wird eine Demonstration beim Bahnhof Neustadt in Dresden mit der entsprechenden Flagge. Das Johanniterkreuz auf schwarz-weiss-rotem Grund gehört als Johanniterkreuz zu den eindrücklichsten Symbolen der von Johannitern und Deutschrittern geprägten deutschen Kulturgeschichte mit Ausläufern bis in den Kanton Luzern (Hohenrain, Hitzkirch, Reiden). Dies ist auch mit ein Grund, warum ich den Missbrauch dieser Symbole durch den deutschen Nationalismus und Nationalsozialismus beklage, wiewohl die Ritterorden nebst ihren Pionierleistungen mit der Gründung von mehr als 2000 Spitälern auch eine imperialistische Seite hatten.

Das Johanniterkreuz spielt im Wappen von Paracelsus eine Rolle, über den ich ausgerechnet in Dresden am 27. April einen Vortrag vor der «Deutschen Bombastus-Gesellschaft» halten werde. Vergleiche dazu: «Pirmin Meier in Dresden» auf der Homepage www.unionsverlag.ch.

Pirmin Meier, Rickenbach

Vor lauter Streitgespräch zwischen Meier und Stutz um eine alte Geschichte betreffend die frühere Luzerner Literaturförderung von 1986 ging schon fast vergessen, dass meine Kolumne eigentlich mit Freysinger zu tun hat. Ich habe Freysinger gegen vorschnelle Nazi-Vorwürfe in Schutz genommen, auch mich davon distanziert, wegen der Flagge, die eigentlich «Reichsflagge der deutschen Kriegsmarine» heisst, einen Gesinnungsprozess anzustrengen. Ich habe auch gegen die Verwendung dieser Flagge zum Beispiel durch deutsche Marineveteranen nichts einzuwenden und stelle fest, dass man sie im reich dokumentierten Bildmaterial über Neonazi-Demonstrationen nur selten findet. Es ist in diesem Zusammenhang insofern ein klarer, wiewohl offensichtlich legaler Flaggenmissbrauch.

Was für einen Mist aber Freysinger mit dieser wilhelminischen Flagge wirklich gebaut hat, kam mir jedoch beim Durchstöbern des Blogs der deutschen rechten Wochenzeitung «Junge Freiheit» zum Bewusstsein. Da lesen wir:

«Michael Rolle aus BRD / Mittwoch, 27-03-13 22:17. Danke Herr Freysinger, dass Sie sich offen zum Deutschtum und Deutschlands Vergangenheit bekennen. (Die Schweizer sind deutscher Stamm der Allemannen)».

Im 19. Jahrhundert haben zwar sogar C.F. Meyer und Gottfried Keller zum Teil so gedacht. Aber im Rückblick auch auf die Geschichte des Ersten Weltkrieges löscht es da einem demokratischen Eidgenossen ab. Carl Spitteler, der 1924 als erster Luzerner kremiert wurde, kann sich leider nicht mehr im Grabe umdrehen, sonst würde er es tun.

Pirmin Meier, Rickenbach

Meier fordert heraus: Hat mich meine Erinnerung wirklich getrogen, als ich von seinem «lobenden Gedicht» auf Arno Breker schrieb? Ja, aber nur ein bisschen. Mein Text erschien damals unter dem Titel «Lyrik vom unheimlichen Patrioten» («WOZ«, 15. Mai 1987), auch in Anspielung an Meiers politische Vergangenheit als Mitbegründer der rechtskatholischen Zeitschrift «Abendland» und als Mitbegründer der Schwarzenbach-Partei Schweizerische Republikanische Bewegung.

Darin ist erwähnt, dass Meier sich damals als «zynischer konservativer Lyriker» verstand. Und weiter: Dieser zynische konservative Lyriker («mein Blut pulst zickzack / bin zu jung / um Papst zu sein») gedenkt in einem Gedicht der Erschiessung von Benito Mussolini und dessen Geliebte Claretta Petacci, gedankt auch Arno Breker («Adolfs Gigangen-Gestalter / greisem Jahrhundertmeister der deutschen Plastik»), der vor wenigen Jahren die einstige Hochsprung-Olympia-Siegerin Ulricke Meyfahrt («olympische Riesin in Pracht voller Nacktheit») als Modell gewann.

Doch, da schaudert es auch in Pirmin Armin Meier: «Nur weht über die Szene nicht weg zu denken / Gespenster-Schauer Geschichte» - nur damit Pirmin Adrian Meiers Wunsch in Erfüllung gegen könnte, dass der Aar-Gäuer Bildhauer Eduard Spörri, Ulricke Meyfahrt als Modell empfangen dürfte.

Und er, Pirmin Adrian Meier, wäre auch dabei, die schlanke Hochspringerin wäre stundenlang vor Meiers Augen «und in Modellpausen wäre die Gelegenheit geboten / kräftige Ulrike mich (einzig zugelassener Reporter) / durch Spörris Bilderbuch-Garten zu tragen.»

Ob der damalige geförderte junge Mann irgendwelche Substanzen (manchmal? häufig? täglich? legal?illegal?) zu sich nahm, sollte für die Literaturförderung nicht von Belang sein. Die Texte hingegen schon. (Wer sie nachlesen, will findet sie in T. Gödde. Türkischer Honig, Verlag Neuer Untergrund.)

Von Belang ist allerdings auch, dass Meier mit seinem Angriff auf die Literaturförderung, Ausgabe 1986 eine Praxisänderung anstrebte, weg von der ausserkantonalen Fachjury, zurück zu einer Jury «mit tiefer Beziehung zur Geisteswelt der Innerschweiz». Was darunter zu verstehen war, hatte Meier drei Jahre zuvor in einem Lobartikel auf einen Innerschweizer Kleinverlag umschrieben, nämlich Autoren, «die unabhängig von ihren sehr unterschiedlichen geistigen Standorten stets eine metaphysische, ehtische und (...) auch religiöse Dimension» durchscheinen lassen. Immerhin, dies ist uns erspart geblieben.

Und noch ein «Anschauungsbeispiel» für Pablo Haller: «die welt ist kein planet im universum, sondern ein dahin geschissener haufen, auf dem zufällig ein paar parasiten vegetieren.»

Oder auch: «saug meinen schwanz, lover. ich bin drauf / du bist drauf / wir alle sind drauf.»

Hans Stutz, Journalist und Kantonsrat (Grüne), Luzern

Antwort an Hans Stutz und Pablo Haller

Der Autor G. - auch für Hans Stutz zurecht jenseits literarischer Kriterien anzusiedeln - hatte damals meines Wissens auch Probleme mit Justiz und Polizei und ist als Autor seither nie wieder hervorgetreten. Darum bin ich dagegen, ihn durch Namensnennung blosszustellen. Wohl noch nie in der Schweizer Literaturgeschichte konnte ein Nichtskönner so wenig dafür, dass er ausgezeichnet wurde. Dass Jesus ein Arschficker sei, stand übrigens gleich ganz am Anfang seines Gedichtbandes, damit es ja niemand übersehen konnte. Das auch völlig formlose Gedicht ist so schlecht, dass es auch von der Jury nur als mutmasslicher Grenzfall sogenannter künstlerischer Freiheit in Betracht gezogen werden konnte und für sie selber als Beweis für totale Unabhängigkeit.

Eine Ohrfeige an einen Kanton, der für seinen frommen Erziehungsdirektor Walter Gut und die damalige CVP-Mehrheit in Parlament und Regierung angemessen bestraft werden musste. Die Verantwortung für die grösste mir bekannte Fehlleistung der damaligen LU-Literaturförderung trägt ausschliesslich die Jury mit Klara Obermüller an der Spitze, die den Entscheid auch gegenüber Radio DRS verteidigte. Ich wurde zu einer direkten Konfrontation in der Sendung nicht zugelassen. Auch hatte sich der Arbeiter-Schriftsteller Karl Kloter der Dame gegenüber mal in seiner etwas hemdsärmligen Art unhöflich geäussert, weswegen sein von Matthyas Jenny zur Prämierung eingegebener Roman «Näherkommen» auch zum 75. Geburtstag des fruchtbarsten Schweizer Arbeiter-Schriftstellers nach Jakob Bührer leer ausging.

Kloter, der mir zum Dank für meinen Einsatz für ihn das imponierende Buch des Arbeiterführers Robert Grimm «Schweizer Geschichte in Klassenkämpfen» schenkte, hatte als frommkatholischer Sozialist und wertkonservativer Gewerkschafter (sein bester Gesinnungsfreund war alt SP-Regierungsrat Hans-Ernst Balsiger gewesen) nie eine Chance, in der DDR gedruckt zu werden, wiewohl das versucht wurde. Er hätte auch im Gegensatz zum verstorbenen Mann von Klara Obermüller, Walter Matthias Diggelmann, für die DDR-Fassung eines Romans niemals den ungarischen Freiheitskampf von 1956 zur Konterrevolution umgeschrieben.

Nun zu Kollega Stutz, dessen wohl verdienstvollste Publikation über den Judenmord in Payerne im Rahmen einer Besprechung von Jacques Chessex‘ Buch zum gleichen Thema ich in einer Sonntagszeitung immerhin mal positiv gewürdigt habe: Sie gelten als Rechtsextremismus-Experte. Ich habe Sie sogar schon mal in dieser Eigenschaft ernst genommen mit einer Rückfrage zum Vierwaldstätterbund und würde Sie gern weiter ernst nehmen. Aber Sie haben, mutmasslich nicht zum ersten Mal, eine Anbräunung eigentlich wider besseres Wissen, beziehungsweise wider den klaren Wortlaut vorgenommen.

Mein Gedicht «Ulrike Meyfarth Modell bei Arno Breker, Eduard Spörri in Verehrung gewidmet» aus «Gsottniger Werwolf» war nämlich in Abgrenzung zu Breker ein Lobgedicht auf den Aargauer Bildhauer Spörri und nicht auf den Nazi-Bildhauer, zugleich machte ich mich über die Doppel-Olympiasiegerin Ulrike Meyfarth (1972/76) lustig, die sich Breker als Aktmodell zur Verfügung gestellt hatte mit sensationsheischenden Fotos im «Stern». Spörri und Breker, Generationsgenossen und beide in Deutschland als Bildhauer ausgebildet, hatten von den expressionistischen und realistischen Anfängen her gewisse formale Gemeinsamkeiten. Das wurde im Gedicht auch dargetan, mit einem wesentlichen Unterschied. So schrieb ich im besagten, von Stutz kritisierten Gedicht zum Thema Ulrike Meyfarth, die ich als «olympische Riesin» auf die Schippe nahm:

«Wärst besser zum Spörri ins Aargäu gekommen!
Heiterer sind seine Bilder.
Haben in mehr als sechzig Jahren
Den Schmutz und die Schuld nicht kennengelernt.»

Ist das ein Lob für Breker, dessen Lebenswerk nun eben halt mal «den Schmutz und die Schuld» kennengelernt hat? Dass ich Breker als «begabt» bezeichnete, war seinerzeit Niklaus Oberholzer von der «NLZ» schon zu viel. Aber auch Leni Riefenstahl war nun mal, Hitler hin oder her, leider verdammt begabt.

Mein Gedicht auf Spörri und Breker wurde von Walser-Biograph und Religions-Kritiker Robert Mächler als mein bestes eingeschätzt und lange vor Dieter Bitterli, der mich in den LNN als «Dichter, Denker, Dampfwalze» abfertigte, im «Badener Tagblatt» als Sonntagsgedicht mit einer ausgezeichneten Besprechung betreffend «geistiger Akrobatik» abgedruckt. Ich kann das Gedicht mit der Zeit zum Abdruck in www.lu-wahlen.ch freigeben, doch verfüge ich derzeit über kein greifbares Bändchen mehr. Der «Gsottnige Werwolf» blieb ein Stiefkind meines Schaffens. Bei einer Lesung auf Schloss Heidegg vor einigen Jahren kam das Bändchen, wegen der Provozierung von Lachern, noch recht gut an.

Pirmin Meier, Autor, Rickenbach

Es ehrt Pirmin Meier, dass er seinen Stuss früherer Jahre nun auch als Stuss bezeichnet. Gemäss meiner Erinnerung (ohne Rücksprache mit meiner Altpapiersammlung, auch Archiv genannt) verbreitet er auch Ungenauigkeiten, getreu dem rechten Motto: Für Unangenehmes müssen immer Linke schuld sein.

Leider war ich nicht der erste, der damals über Meiers Gedichte schrieb. Diese Ehre gebürt Dieter Bitterli, damals «LNN»-Mitarbeiter. Meier lässt unerwähnt, dass ich damals in der «WOZ» auch andere seiner Gedichte besprochen habe, zum Beispiel sein lobendes Gedicht auf den bekannten Nazi-Steinmetz Arno Breker.

Und zur Ehrenrettung von Klara Obermüller: Sie war damals (1986) zwar Kommissionspräsidentin, aber das Gremium bestand aus mindestens fünf Leuten. Im übrigen: Die damals geförderten Lyrikversuche des Herrn G. waren wirklich - höflich ausgedrückt - pubertär-dilletantisch.

Hans Stutz, Journalist / Kantonsrat (Grüne), Luzern